La musique militaire m'émeut, à qui oserais-je le dire? Mon grand-père m'avait appris à l'aimer. Durant ses cinq ans de vie militaire, il n'avait pas connu le pire. Artificier professionnel en 1914, on l'appelait pour déminer. Il était vétéran et donc à l'arrière. Et je dis à mon ami militaire et musicien: "A la guerre, si on te fait prisonnier, dis que tu es musicien".
En 1914, ils étaient habillés de bleu horizon (1). On les tirait comme des petits lapins, ils étaient encore des bleus au combat. La guerre fit grand progrès et apprit à changer d'habit, mais ce bleu souligne l'innocence des soldats qui ne savent plus très bien pourquoi ils sont là. Ils cherchent une issue dans le bleu du ciel, là où ils pourraient voir leur SAINT, et sur le champ de bataille, ils meurent en rangs serrés dans leur manteau bleu clair.
Aujourd'hui, l'étendard de leur linceul bleu, de la couleur de la Sainte Vierge Marie, flotte plein d'espoir au palais des Nations Unies. L'Organisation des N.U. est le seul fruit positif des deux guerres mondiales. Son drapeau drape le monde invisible des morts à la guerre. Il nous rassemble pour la paix et le développement.
             Dans ces deux guerres mondiales, de nombreux peuples partagent les mêmes défunts. A Paris Place de l'Etoile, sous l'Arc de Triomphe, le soldat inconnu est un sans papier de la couleur noire des fumées de la guerre. Il est si inconnu qu'il est symboliquement noir, il rejoint la négritude. Rappelons le sacrifice des régiments africains en bleu horizon pour la victoire de la démocratie de Marianne.
             Avec tous les pays, les génies des morts, amis et ennemis, nous rassemblent autour du drapeau du SAINT de l'armée des casques bleus.
             Ce drapeau bleu consacré par les peuples et les morts est une anticipation magique de l'avenir. L'Afrique a trois couleurs préférentielles, ce sont celles du paradis chantées par Bob Marley; le vert de l'espérance, des hommes du désert et de l'Islam, le jaune de la joie, le rouge de la victoire. Le drapeau de la France, de la République de Marianne, a le bleu du SAINT victorieux et le blanc de la paix qui peut lier toutes les couleurs des drapeaux du monde entre elles. Au Pérou, le drapeau des indiens est l'arc-en-ciel dont les couleurs sont l'ultra-violet, le violet, l'indigo, le bleu, le vert, le jaune, le rouge, l'infra-rouge, symbolisant en Haïti le serpent de la connaissance du bien et du mal qui descend du feu du ciel pour boire l'eau au pied de la divinité féminine: LA TERRE.

             Dans l'arc-en-ciel, bleu tu es au bord du violet, et je te rappellerai à qui appartient le violet. Tu es au bord du vert, de ce vert universel de l'espérance du paradis de la verdure.
Nous avons le violet à notre limite, il s'obtient dans un mélange de bleu et de rouge, de bleu et de victoire, de bleu et de sueur, d'innocence et de sang. Le violet est la couleur des morts et du Christ; du SAINT égaré à la guerre.
             La violence et le violet ont la même première syllabe: le viol...et de la liberté, et de l'amour, et de la vie. Le violet passe dans l'ultra, disparaît dans l'au-delà. Il ressuscite à chaque printemps dans la douce couleur mauve (ou pourpre) d'une éphémère anémone ; plantée par Aphrodite avec ses larmes mélangées à la dernière goutte du sang de son amant, Adonis, tué par un sanglier envoyé par le jaloux Arès, dieu de la guerre.
De l'autre côté nous avons le vert. Il est le mélange du bleu et du jaune. Notre SAINT est RICHE et GENEREUX. Depuis qu'il est aux Nations Unies, son génie militaire peut faire du vert dans le désert. Ce sont les luxueuses lumières technologiques de notre siècle frappant la terre d'Afrique avec l'eau, les énergies et l'inox.
Les militaires, légions des pseudo-anges déchus, retrouveront le sang bleu de leur noblesse perdue, s'ils mettent leur génie au service de la féminité de la terre dorée du Sahel.

             En 1984, place des Nations Unies à Ouagadougou, l'étoile jaune de la joie se reflète toute dorée dans l'éclair des couleurs vertes et rouges du Burkina. Force potentielle révolutionnaire, éclair pénétrant et surgissant de la terre mère. Par la volonté de ses militaires, montons l'étoile plus haut pour que la couleur bleue sorte du Faso, pour que l'acier reçoive l'arc électrique de CHANGO, pour que le génie créateur des mécaniciens d'OGOUN installe rails et canalisations dans tout le pays. Pour que la déesse "terre" féminine et coquette soit avec tous les saints de l'arc-en-ciel du prisme des lumières de la Francophonie.
En 1985, les deux éclairs ont la couleur bleu clair du drapeau des Nations Unies et découpent les silhouettes de deux hommes, l'âme bleue de deux soldats inconnus, si inconnus que l'un est noir, l'autre est blanc, ressuscités dans la jeune génération des pionniers aux bérets jaunes, loin des stériles et coûteuses conversations onusiennes de New York, de Genève, de Rome et de Paris, pour semer des étoiles d'or aux épines des arbres de Noël de la sécheresse.

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